CONVERSACIÓN DE CAFÉ: Si Dios quiere y...

Si dios quiere y la virgen permite...

No puedo negar que la primera vez que oí semejante compuesto binario como condición para que algo se cumpliera o fuera posible, quedé sorprendido y alarmado de las consecuencias que pueden surgir de combinar palabras e ideas así nomás, porque sí, alegremente y sin meditarlas. ¡“Si Dios quiere y la Virgen permite...”! He oído cosas curiosas, cosas absurdas, cosas sorprendentes... ¡pero éso! Me parece que se merece una categoría aparte.

Para dejar clara mi posición respecto a la intervención divina en el quehacer diario de la humanidad y del universo todo, diré que no creo que Dios se ocupe personalmente de cada acontecimiento pequeño o grande de su creación. Imagino un Dios que ha creado un cosmos regido por leyes que Él mismo le ha impuesto, lo que me lleva también a no creer en los milagros, porque serían una transgresión a sus propias leyes.

No es un Dios ocioso que creó y ya ¡listo! a reposar. No, lo imagino compenetrado a tal punto con su obra que el universo es él mismo. Así no hay ociosidad ni relajo; o tal vez sigue creando universos infinitamente. Pero esas cosas ya escapan a lo que nos compete a nosotros: insignificantes para tanta enormidad y a la vez tan valiosos como los mundos o las estrellas.

Cada quien es dueño y señor de su libertad de creer o no creer. Defiendo la tesis del libre albedrío, siempre condicionado por las mencionadas leyes; que las conozcamos o no, ya es otro asunto. Así, haciendo uso de mi libertad de creer, no acepto la idea de un dios que, cual político deshonesto, cual autoridad espuria, cual mal policía, se exima a sí mismo de cumplir las leyes que según el orden establecido el universo entero debe acatar. Por éso no me es posible creer en los milagros.

- ¡Pero Dios es Dios y hace lo que quiere!

- Puede ser, pero yo en ese dios no creo.

- Y si se estuviera muriendo tu madre... ¿No suplicarías? ¿No desearías un milagro?

- Podría ser, pero éso no cambia nada de lo expuesto; sólo serviría para exponer la humana debilidad que tampoco me es ajena.

Si Dios quiere y la Virgen permite es una expresión alucinante que implicaría no sólo que Dios está supervisando continuamente y en detalle nuestros asuntos, sean importantes o banales, lo que, por más Dios que sea, sería una tarea no sólo abrumadora sino también innecesaria, dado que sus leyes lo regulan todo de la manera más justa, aunque muchas veces no lo entendamos. Pero lo que ya roza lo tragicómico es la segunda parte de la invocación: Si la virgen permite. ¿Insinúa tal vez que podría darse el caso de que aunque Dios quisiera algo, la virgen tendría poder de vetarlo? ¡Qué es éso! ¿Y cuál sería la condición desde la cual actuaría de juez supremo? ¿Como madre o como esposa? Porque Dios Padre engendró en ella al Dios Hijo, entonces tiene esa diferente condición dependiendo de a cuál de los dos dioses se refiera, que son dos de las personas que conforman la Santísima Trinidad; a la tercera persona, que sería la paloma del espíritu santo, la dejo tranquila... más para sosiego nuestro que de Ella, por las dificultades que nos causan sólo dos de las tres personas que articulan al Único Dios Verdadero de una religión que a pesar de esa pluralidad se sigue considerando monoteísta. Y ya de los santos ni hablemos; vienen a ser una especie de dioses de segunda categoría (antes había semidioses), pero con derecho a adoración diferenciada según de cuál de ellos se trate y hasta con prestigio propio y cofradías separadas y a veces hasta enfrentadas; piadosamente, éso sí. 

- Los santos son para servir de ejemplo, no para adorarlos.

- En éso estamos de acuerdo... San Judas por ejemplo...

- ¡San Judas! ¡No me jodas! ¡Cómo va a ser santo ese traidor!

- ¡No hombre... éste es otro!

- ¿Otro Judas? ¿¡Hay otro Judas!?

- Sí... era un nombre muy común en esos tiempos, dicen algunos que San Judas era primo de Jesús, lo que no está comprobado, pero sí fue uno de los doce apóstoles. Después de la que se mandó el otro Judas, el famoso, el de Iscariote (una isla), el malo, el que dicen que se colgó de un árbol y sus entrañas se desparramaron... ¡qué raro! Después de éso, ya nadie quiso ponerle ese nombre a ninguna criatura, no sólo humana. Ya nadie se llama Judas, se acabaron los Judas... por lo menos de nombre, porque los sigue habiendo en cantidades considerables y en casi todos los estratos de la sociedad.

Imaginemos lo siguiente:

En la escuela:

- ¿Nombre del niño?
- Judas Iscariote Ramírez Díaz.
- ¡Nooooooo!

En el cuartel:

- ¿Qué hace aquí Sargento Judas?
- Me envía el comandante para hacer una inspección y redactar un informe.
- ¡Gulp!

En la oficina:

- Aquí les presento a su nuevo compañero de trabajo: Judas Demerd.
- ¡... que lo parió!

Parece que ya no hay lugar para un Judas, desde ese aciago día y hasta la actualidad, el nombre a quedado marcado con el estigma de la infamia; y el otro, San Judas Tadeo, ha tenido que soportar tal cantidad de vejámenes gratuitos por causa del desconocimiento de su persona, que ya sólo por éso se le podría considerar santo. Ejemplo de paciencia y comprensión. Aunque así de muerto, cualquiera aguanta, hasta yo.

- ¿Es el santo patrono de los mecánicos, entonces?

- No dije compresión... dije comprensión.

Hoy en día, la tradición católica lo venera como el santo de las causas difíciles y desesperadas*. O sea que en estos días difíciles y desesperados, tiene más trabajo que nunca, pobre santo... y encima con ese nombre.
Bueno, si Dios quiere y la Virgen permite, estaré publicando este artículo en mi blog... si lo leyeron, ya pueden imaginarse que Él quiso verlo publicado... y que la Virgen lo permitió.

Estoy salvado entonces.
Y gracias a San Plácido, porque la tarea no fue tan ardua como para tener que recurrir a San Judas Tadeo. Judas a secas, no; ni para los amigos. 

~ o ~

* ¿Y cuál es el santo de las causas fáciles que a nadie agobian? ¿Será San Plácido? A ése nadie le reza pero se la pasa de maravilla. 
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